love TOKIO only

緬甸局勢突然惡化，引起全球矚目。昨天更發生軍隊當街槍殺日本記者的慘劇，舉世震驚。

對台灣而言，緬甸太遠，台緬關係又不緊密，緬甸發生的事，不容易吸引台灣目光。不過在中南半島上，緬甸是唯一剩下的軍政府獨裁政權，偏偏它的立國根本是溫柔敦厚的佛教，這種軍事獨裁與民風敦厚雜然相處的局面，一撐數十年，不叫人好奇也難！

這次由僧侶點燃的「紅色袈裟革命」，起因固然是緬甸軍政府大幅調高民生油價，激爆民怨，但長期以來，軍事獨裁政權壓制民意，高高在上，獨享豐厚石油利益帶來的奢華生活，而任令民眾生活水準低落，才是風暴越滾越大的背景因素。換言之，緬甸民眾是憤怒了。天下所有的獨裁專制統治者，都很難記住馬基維利在《君王論》裡的提醒，「人民會忘記殺父之仇，卻不會忘記從口袋搶走財產之痛」，生活困苦，若大家休戚與共，人民或可忍受一時，一旦朱門酒肉臭，野有凍死骨，那問題只在遲早之間罷了。

緬甸並非沒有爭取民主的經驗，獲得諾貝爾和平獎的翁山蘇姬，以一位留學英國的女性身分，在開國元首之父親的光環下，試圖引領緬甸走向民主，不幸遭到獨裁軍人的反噬，儘管贏得民主選舉，軍隊卻不交出政權，翁山蘇姬被軟禁至今。但她無疑成為緬甸民主的精神堡壘，令緬甸軍方投鼠忌器。這次僧侶走上街頭，翁山蘇姬曾於住處短暫現身向民眾致意，其鼓舞民氣的意圖十分明顯，緬甸軍政府在西方本來就很孤立，若非在經濟上有石油生產這一項，在外交上有中國給予支持，它未必能撐這麼久。這回「紅色袈裟革命」越鬧越大，中國是否敢冒大不韙，繼續挺緬甸軍政府，全世界都在看！

日本記者當街命喪緬甸軍人之手，最令人動容的畫面，是他手中仍緊握住相機。這是死得其所，是記者專業最極致的表現，足以為世界新聞記者的典範。對照於台灣，新聞界整天不是被政客操弄，繞著無意義的假議題團團轉，便是被八卦焦點給愚弄，不斷追逐煽色腥。這固然避免了日本記者命喪緬甸街頭的危險，但也讓台灣記者難以成為「社會的良心」。

【聯合晚報╱社論】  【2007/09/28 聯合晚報】 @ http://udn.com/